Mooshe = Moisés é o maior Profeta. Nem antes dele, nem em seu tempo e nem depois dele, se levantou profeta como ele. Para ele, o nome Mooshe = משה é um anagrama de "O Nome" = השם .Os dois nomes que fazem escrita inversa uns com os outros. Ele não era filho de Shehmaa, ele não era um anjo. Ele era o Mensageiro. Ele era e sempre será a pessoa mais modesta na Terra. Mooshe encorajou a profecia. Ele desejou que todos os povos de Shehmaa sejam profetas e que Shehmaa irá derramar Seu espírito sobre eles. Ele era o maior de todos os profetas. Ele nos ordenou a Lei mais perfeita que não precisa de nada depois dela. É suficiente para qualquer pessoa seguir todos os mandamentos escritos da Torá de Mooshe para obter a totalidade. Ele escreveu a primeira Torá que lhe foi dada por Shehmaa e ordenou a liderança de seu povo para colocá-lo para sempre perto das tabuas da Lei e na aliança da arca de Shehmaa. Mooshe fez a maior missão, que ninguém havia feito antes e depois dele. Ele levou um povo inteiro da escravidão para uma vida de liberdade, livre para trazê-los para a terra prometida para Abraão, para Isaque e para Jacó. Vinte anos, ele foi criado no palácio de Pirau. Sessenta anos ele estava com Yitroo, seu sogro e outros quarenta anos com seu povo, o povo de Israel, e levou-os ao limite da terra prometida. Mooshe era o Mensageiro mais perfeito. Ele recebeu uma missão e completou. Na sua humildade, ele recusou repetidamente a sugestão de Shehmaa de ser um grande povo dele mesmo. Ele sempre foi benevolente com Israel. Ele era o único homem que viu e conversou com Shehmaa cara a cara e falou com Ele como fossem como dois amigos. Três vezes ele subiu ao cume do Monte Sinai, quarenta dias e quarenta noites. A primeira vez que recebeu as duas tabuas, a segunda vez para expiar o pecado dos Filhos de Israel, com Israel fazendo o bezerro; Na terceira vez para receber as duas tabuas pela segunda vez. Três vezes ele foi até a residência sagrada. Três vezes foi dada a oportunidade de ser eterno como os Anjos, mas ele sempre retornou ao seu povo para completar sua missão. Ele aceitou a morte que veio, e morreu como cada humano. Seu lugar de enterro permanece desconhecido para não encorajar a adoração em seu túmulo, o que é proibido pela Torá. Cada vez que os samaritanos israelitas mencionam ou lêem ou cantam o nome de Mooshe, eles estão movendo a palma da mão direita na face até o queixo, para escondê-los da luz de sua glória e dizer: Paz de Shehmaa seja concedida a ele = Shaalom Shehmaa 'alo = שלם יה עליו 

Benyamim Tsedaka