"Pecado" Pais e Filhos na Vida e Tradição

Por: Ben Sedaka

Pais e Filhos na Vida e Tradição Israelita Samaritana

A Torá está iluminando nosso caminho sobre as relações entre recompensa e punição de Pais para Filhos e vice-versa.

No primeiro Mandamento [Segundo no Texto Judaico] dos Dez Mandamentos diz-se que o pecado dos pais se move herdado para os filhos, netos para a quarta geração - para aqueles que odeiam o Todo-Poderoso, e o Todo-poderoso faz bem àqueles que ame-o e mantenha os Seus mandamentos.

Em relação ao castigo aos filhos de Israel a Torá disse claramente, no livro de Deuteronômio "os pais não serão mortos por pecado dos filhos e os filhos não serão mortos por pecado dos pais, cada um será morto como resultado do seu próprio pecado". Não há dúvida disso, o pecado não é herdado de pai para filho ou de filho para pai. Todo mundo morrerá com seu próprio pecado.

Infelizmente temos muitos entre nós que compreendem o significado de alguns mandamentos da forma oposta ao seu verdadeiro significado. A Torá diz, por exemplo, que quem se junta a nós da boa vontade e da completa crença na autenticidade da nossa tradição, considerado como Ger [Prosélito] que temos que amá-lo: Dizia na Torá - "Amarás o Ger porque foste Ger's na Terra de Egito". O que poucos entre nós não o fazem: Eles odeiam o Ger e tornam a vida impossível, para o Ger e aqueles de dentro da comunidade que o aproximaram.

Da mesma atitude que provavelmente influenciada pela vida entre as sociedades do oriente médio por milhares de anos que colocam a honra da família acima de qualquer coisa, rejeitando o diferente e não considerando ninguém separadamente. Poucos entre nós pensam que, se alguém comete um pecado, os seus parentes perdem o respeito próprio e o privilégio de expressar a sua opinião sobre qualquer coisa negativa que exija que seja corrigida. Como resultado desta atitude, Adam não tinha o direito de expressar a sua opinião por causa do que Kein fez. Issac o pai, por causa de Esaú, Jacó por causa de Simão, Levi e Dina, e Moisés por causa de seus dois filhos Gérson e Eliezer [Pois sabemos que a Torá os ignorou totalmente enquanto dava todo o respeito aos filhos de Arão, irmão Moisés, Eleazar, e Itamar e Phinhas b. Eleazar]

É óbvio que essa atitude que diz: você é o último a expressar seu ponto de vista [Por causa dos pecados de seus parentes] é absolutamente incorreta. Se um membro da comunidade leal à sua religião e tradição, orgulhoso disso e dirigindo a sua vida como deve ser, ele tem o pleno direito de falar contra o que vê como mau. Se ele for uma pessoa verdadeira, ele irá contra o que o seu parente fez na mesma potência que ele faz com relação aos pecados dos outros.

Se um membro da comunidade guarda os mandamentos da Torá, ama o seu próximo como ele ama a si mesmo, ama o Ger, a sua casa torna-se feita de concreto armado e a sua personalidade é forte, nada que seja dito irá incomodar o seu descanso. Pelo contrário. a partir do poder de sua boa e corajosa personalidade ele pode contribuir de sua experiência para os outros.

Ditados como: "Quem a sua casa fez de vidro melhor para ele não atirar pedras", ou "Não há fumaça sem fogo" são insignificantes e vazios. Veja por exemplo o conhecido apartamento do nosso Ministro da Defesa Sr. Ehud Barak [sou daqueles que dormem bem desde que ele esteja no cargo] aquele feito de vidro muito transparente mas também armado que nem uma bala consegue penetrar nele. Ou aquele ditado vazio: "Não há fumaça sem fogo" - como se espalhasse sobre alguém um rumores maligno [Fumaça], há algo verdadeiro nesses rumores sobre ele, com certeza ele fez algo [Fogo]. É tão estúpido e irreal dizer isso.

Eu mesmo tão experiente neste aspecto e esses rumores só armaram a minha personalidade, porque sei claramente 100% que esses ditados não têm base.

Então, deixemos de considerar apenas a pessoa, mas voltemos para o corpo da matéria em mãos.

Se algo não está certo na sua opinião e o mal grita para o céu, se você ficar em silêncio e ignorar - você é parceiro do mal. Pelo contrário tem que protestar contra o mal e fazer qualquer coisa para reparar, sem nada ao fato de que um dos seus parentes, mesmo o mais próximo, cometeu um erro ou um pecado. Você não fez nada a ninguém e nunca danificou nenhum corpo - Deixe que os outros o ouçam alto com orgulho, porque a Torá diz: Todos serão mortos pelo seu próprio pecado.

Eles são apenas um monte de lixo.